如何找到内心的平静

如何找到内心的平静

简介:

感觉疲惫、紧张和焦虑?跟随著名僧人格隆图布敦学习如何通过冥想获得内心的平静。

这都是关于练习正念的——你说得对。但是你对正念理解正确吗?

如果我们的正念是正确的,那么为什么有那么多人难以获得内心的平静呢?

如果达到这个目标的方法是通过冥想,那么你如何在练习和日常生活之间架起一座桥梁来保持它呢?

著名僧人格隆图布腾分享了如何通过一天中哪怕只有几秒钟的冥想来获得内心的平静。

你可以这样做。

Compassion-Based练习正念

练习冥想可以创造爱与和平。它建立了同情心和善良。

——西藏僧人Thubten

正念,本质上是对心智的训练。练习正念的方法之一就是练习同情。

葛龙解释说,当你冥想时,你的思想和情绪之间有一种联系。这就是关键所在——当你意识到这一点时,你可以改变自己的想法和感受。

而关于同情的冥想是一种可以在现代世界帮助你的技巧。

为什么同情?

研究研究表明,当人们冥想同情时,它会激活他们的运动皮层.这是大脑中与行动意图相关的区域。

当它被激活时,它会引导我们采取行动,这不仅对你有益,也对他人有益。你也激活了智慧,通过它你可以帮助别人。

这种同情开始于对你的思想和感情

心灵宁静冥想

冥想不是为了清空你的大脑。它是关于成为你思想的主宰。

——西藏僧人Thubten

有一个关于心灵平静的神话冥想你应该清空你的大脑,但那是不可能的。你越想推开你的思绪,它们就会叫得越响。这对很多人来说都很有压力。

如果你试过冥想,你就会知道你的思想是如何开始走神的。几秒钟之内,你就开始写购物清单,计划你的一天,考虑查看你的电子邮件,以及其他任何事情。换句话说,你的大脑到处都是。

然后是自我判断。你甚至可能认为你的冥想是失败的,因为你不能清空你的大脑。

“失败是一件伟大的事情,因为它向我们展示了人类的状况,所以允许自己失败,”西藏僧人说。

当你意识到头脑很难驯服时,你就不再生自己的气了。你能够同情地看待自己的想法和感受,允许自己失败。

事实上,你的思想变得心烦意乱让你更强。你有机会将注意力重新集中到呼吸上。

你回到它的次数越多,你就越能掌控自己的思想。所以在你的日常生活中,你能够释放压力和消极情绪,获得内心的平静。

像和尚一样冥想,获得内心的平静

思想就像出租车。你上车,他们带你去兜风,然后你就得付账单了。为什么不让他们开车经过呢?

——西藏僧人Thubten

禅修有三个阶段:

  1. 你专注于你的呼吸
  2. 你发现自己失去了注意力
  3. 你回到你的呼吸

呼吸,注意,然后返回-就这么简单。

你并没有试图清空你的大脑,摆脱你的想法。当你的思维自然地走神时,你不会对自己进行评判,而是温柔地、同情地注意到它,然后回到你的呼吸上来。

在你的冥想练习中,遵循这三个简单的步骤,你将不再把你的想法视为一个问题,而是一个你成功所需的关键元素。

这将帮助你更平静地面对自己的内心。

保持内心平静的实用技巧

有两种人永远不会见面——禅修者和非禅修者。禅修者是禅修时的你,非禅修者是你日常生活中的你,忙碌而有压力的工作。

所以你练习的最终目标是让正念成为你的默认状态。你可以通过在一天中的任何情况下练习微小的意识时刻来实现。

你可以使用你的身体、视觉物体或声音——当前现实中的任何东西。

例如,当你在排队时,你可以把你的意识带到你的脚,感觉地面,而不是查看你的手机。你可以意识到你的肩膀或拿起任何主题并关注它。

在办公室工作的时候,每天可以触摸椅子10 ~ 20次,每次可以触摸几分钟。

格隆·图布腾建议有意识地用特定的动作来做到这一点,比如用心刷牙或洗手。

他说,“当你洗手的时候,你的大脑会随着你的身体移动,到处都是。相反,你想要完全感受到你的手、肥皂和水运动的感觉。”

你完全专注于你正在做的事情。

当你训练自己不受评判地活在当下时,你会发现幸福一直就在你内心。你想要达到的内心的平静在任何时候都是可以得到的。


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